Skip to content
Facebook Twitter Google-plus Youtube Microphone
  • Home
  • About Us
  • Contact Us
Menu
  • Home
  • About Us
  • Contact Us
Swasthyer Britte Archive
Search
Generic filters
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Menu
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Menu
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Search
Generic filters

ভাবো… ভাবো.. ভাবা প্রাকটিস করো।

WhatsApp Image 2024-07-23 at 8.46.54 PM
Smaran Mazumder

Smaran Mazumder

Radiologist, medical teacher
My Other Posts
  • July 24, 2024
  • 8:42 am
  • No Comments

ভাবো… ভাবো.. ভাবা প্রাকটিস করো।

এই কথাটি কে বলেছিল সবাই জানে।
গভীর অর্থবহ এই কথাটির বহুল ব্যবহার দেখেছি আমরা নানা সময়ে, নানা উপলক্ষ্যে।
হয়তো আরো বহু উপলক্ষ্যে আমরা দেখব এই কথাটির ব্যবহার।
একটি বিষয় লক্ষণীয় – আমরা সুযোগ পেলেই কাউকে অযাচিত উপদেশ দেওয়ার জন্য কিংবা ‘তুই তো গবেট/ মাথামোটা’ টাইপের ভাবনা থেকে, ‘তুই যদি ভাবিস হয়তো বুঝতে পারবি’, ‘তুই যেহেতু এই এই অবস্থায় আছিস, এটা তোর বোঝার কথা’
এই রকম বিশ্বাস ছাড়া এই কথাটির ব্যবহার করি না বললেই চলে।

মানে হলো – আমরা কখনো ভাবি না বা ভাবতে চাই না যাকে আমি কিছু করতে বা শুনতে বলছি, সে আমার চেয়ে বেশি শুনতে/ বুঝতে পারে/সমান বুঝতে পারে/বেশি ভাবতে পারে/সমান ভাবতে পারে।
আমরা মানতে চাই না – তার বোঝা/ভাবনা আমার সমান/বেশি কার্যকরী হতে পারে।

যদিও এই কথাটির ব্যবহার হওয়া উচিত ছিল নিরপেক্ষ ভাবে।
ভাই, আমি এটা ভেবেছি। আমি এটা ভাবি।
তুই ভাববি কিনা ভেবে দ্যাখ।

এই অর্থে কথাটি ব্যবহৃত হলে, ঠিক কতটা সফল সংলাপ হয়ে উঠত এটি?
হতে পারত কি আদৌ?
মনে হয় না।
অতএব, আমরা এটিকে উপরে বর্ণিত বিশ্বাস থেকেই ব্যবহার করেছি, করি, করব।

আর এখানেই একটি বড় ফাঁদ পাতা আছে। সেই ফাঁদ টি হলো- ভাবনা দ্বারা মানুষ কে প্রভাবিত করার চেষ্টা। যেটা মানুষের সহজাত।
প্রত্যেকটি মানুষ আলাদা, তার ভাবনা চিন্তা র পদ্ধতি আলাদা, ভাবনা র ফলাফল ও আলাদা – এটি যদি আমরা মেনে নিতে যাই, কাজের বেলায় দেখতে চাই, তাহলে বেশ সমস্যা হয়।
কারণ,
অন্য কারো স্বাধীন চিন্তা ভাবনা কে কোন না কোন ভাবে প্রভাবিত করার ওপর আমাদের সফলতা নির্ভর করে।

যদি ভেবে দেখি- ধর্ম, রাজনীতি, সমাজনীতি, অর্থনীতি – প্রায় সবকিছুতেই আমরা চাই অন্য কারো ভাবনাকে প্রভাবিত করতে।
যেনতেন প্রকারে আমাদের লক্ষ্য থাকে কাউকে কোন বিষয় নিয়ে ভাবতে বাধ্য করব।
তারপর তাকে নিজের দলে নেব।
একান্তই যদি না পারি, তাকে বিরোধী বলে দেগে দেব।

এর ফলাফল কী?

আমরা মুখে যতই বলি- আমি বিরোধী হলেও তোমার কথা বলার অধিকার রক্ষা করব,
তোমার ভাবনার মূল্য দেব বা তোমার ভাবনা আমি ও ভেবে দেখব, কাজের বেলায় এটি হয়ে ওঠে না।
কেউ সরাসরি, কেউ একটু হালকা পাতলা প্রলেপ দিয়ে আমরা আসলে যেটা চাই- আমরা ভাবনা দ্বারা তুমি প্রভাবিত হও!
অতএব, ভাবো… ভাবো… ভাবা প্রাকটিস করো…
ইতিগজ আমার মত করে! তোমার মত করে নয়!

আমাদের সমাজে যত যত ‘মহান’ মানুষ দেখি, যেসব নিষ্পাপ বাবুদের আত্মোপলব্ধি/পরোপলব্ধি মাঝে মাঝেই ফেসবুকের মাধ্যমে চলে আসে টাইমলাইনে, কিছু না বললেও পড়ে ফেলি নিজের হরিদাস পাল মার্কা অযোগ্যতা ঢাকতে বা সমসাময়িক বিষয় নিয়ে আপডেটেড থাকতে,
কখনো একটু আধটু রেখে ঢেকে, কখনো নগ্ন নির্যাস ঢেলে তারা যে বিষয়টি বলতে চান – তার ভেতরে কেন জানি না এই সহজ বিষয় টি আমি বারবার খুঁজে পাই!

তুমি ভাবো… তবে অবশ্যই আমার মত করে!

খালি একটা ধন্ধ কিছুতেই কাটে না-
এরা কেন সহজে বোঝেন না যে, মানুষ কে স্বাধীন ভাবে দেখতে চাইলে প্রথমে তার নিজের ভাবনা কে ভাবতে বা প্রকাশ করতে দিতে হবে!!

এটা না ভাবলে এটা হয়ে পারে, ওটা না ভাবলে ওটা হতে পারে- এই ধরনের ব্যাকগ্রাউণ্ড মিউজিক যারা শোনাতে আসেন, এবং ভাবতে বলেন, তাদের হাত ধরে সমাজে যে হরেক রকম স্বৈরাচার যুগ যুগ ধরে চলে এসেছে,
এটা ভেবে দেখলে কেমন হয়?

কী বলেন বাবুরা?

PrevPreviousএক সেনা ডাক্তারের ডায়েরী পর্ব ৯  
Nextবাংলাদেশের সাম্প্রতিক ছাত্র আন্দোলন: সামান্য কিছু কথাNext
3 1 vote
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments

সম্পর্কিত পোস্ট

সুন্দরবন ও নিবারণদের বারমাস্যা

October 31, 2025 1 Comment

এবার নিবারণরা এসেছিল পাড়ার কালী পুজোয় তাদের চড়বড়ি তাসা পার্টি নিয়ে সেই ‘সোদরবন’ থেকে। দলে ওরা মোট পাঁচজন – নিবারণ, নিরাপদ, নিখিল, নিরঞ্জন আর নিরাপদর

সরকার মানুষের স্বার্থে আমাদের দাবিগুলো পূরণের জন্য উপযুক্ত পদক্ষেপ দ্রুত নিক।

October 31, 2025 No Comments

২৬ অক্টোবর, ২০২৫ আজ থেকে ঠিক এক বছর আগে, আর জি কর হাসপাতালে কর্তব্যরত চিকিৎসকের নৃশংস খুন ও ধর্ষণের প্রেক্ষিতে এবং লাগাতার আন্দোলনের চাপে নবান্ন

এই ভয়টাই পাচ্ছিলাম!!!

October 31, 2025 2 Comments

২০০২ এর ইলেক্টোরাল লিস্টে নাম না থাকলে নানা নথি সহ #SIR এ আবেদন করতে হবে। ২০০২ সালে আমি বিদেশে ছিলাম, সুতরাং নাম থাকবে না এটাই

প্রতিবাদের এক বছরে অভয়া মঞ্চ

October 30, 2025 No Comments

কাশিতে নয় কাশির ওষুধ

October 30, 2025 No Comments

২৭ অক্টোবর ২৯২৫ রাত ৮টায় আলোচিত।

সাম্প্রতিক পোস্ট

সুন্দরবন ও নিবারণদের বারমাস্যা

Somnath Mukhopadhyay October 31, 2025

সরকার মানুষের স্বার্থে আমাদের দাবিগুলো পূরণের জন্য উপযুক্ত পদক্ষেপ দ্রুত নিক।

West Bengal Junior Doctors Front October 31, 2025

এই ভয়টাই পাচ্ছিলাম!!!

Dr. Arjun Dasgupta October 31, 2025

প্রতিবাদের এক বছরে অভয়া মঞ্চ

Abhaya Mancha October 30, 2025

কাশিতে নয় কাশির ওষুধ

Doctors' Dialogue October 30, 2025

An Initiative of Swasthyer Britto society

আমাদের লক্ষ্য সবার জন্য স্বাস্থ্য আর সবার জন্য চিকিৎসা পরিষেবা। আমাদের আশা, এই লক্ষ্যে ডাক্তার, স্বাস্থ্যকর্মী, রোগী ও আপামর মানুষ, স্বাস্থ্য ব্যবস্থার সমস্ত স্টেক হোল্ডারদের আলোচনা ও কর্মকাণ্ডের একটি মঞ্চ হয়ে উঠবে ডক্টরস ডায়ালগ।

Contact Us

Editorial Committee:
Dr. Punyabrata Gun
Dr. Jayanta Das
Dr. Chinmay Nath
Dr. Indranil Saha
Dr. Aindril Bhowmik
Executive Editor: Piyali Dey Biswas

Address: 

Shramajibi Swasthya Udyog
HA 44, Salt Lake, Sector-3, Kolkata-700097

Leave an audio message

নীচে Justori র মাধ্যমে আমাদের সদস্য হন  – নিজে বলুন আপনার প্রশ্ন, মতামত – সরাসরি উত্তর পান ডাক্তারের কাছ থেকে

Total Visitor

586285
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on linkedin

Copyright © 2019 by Doctors’ Dialogue

wpDiscuz

আমাদের লক্ষ্য সবার জন্য স্বাস্থ্য আর সবার জন্য চিকিৎসা পরিষেবা। আমাদের আশা, এই লক্ষ্যে ডাক্তার, স্বাস্থ্যকর্মী, রোগী ও আপামর মানুষ, স্বাস্থ্য ব্যবস্থার সমস্ত স্টেক হোল্ডারদের আলোচনা ও কর্মকাণ্ডের একটি মঞ্চ হয়ে উঠবে ডক্টরস ডায়ালগ।

[wppb-register]