Skip to content
Facebook Twitter Google-plus Youtube Microphone
  • Home
  • About Us
  • Contact Us
Menu
  • Home
  • About Us
  • Contact Us
Swasthyer Britte Archive
Search
Generic filters
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Menu
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Menu
  • আরোগ্যের সন্ধানে
  • ডক্টর অন কল
  • ছবিতে চিকিৎসা
  • মা ও শিশু
  • মন নিয়ে
  • ডক্টরস’ ডায়ালগ
  • ঘরোয়া চিকিৎসা
  • শরীর যখন সম্পদ
  • ডক্টর’স ডায়েরি
  • স্বাস্থ্য আন্দোলন
  • সরকারি কড়চা
  • বাংলার মুখ
  • বহির্বিশ্ব
  • তাহাদের কথা
  • অন্ধকারের উৎস হতে
  • সম্পাদকীয়
  • ইতিহাসের সরণি
Search
Generic filters

ওয়াও সস্

Oplus_131072
Dr. Tamonash Bhattacharya

Dr. Tamonash Bhattacharya

Physician and activist of social movements.
My Other Posts
  • February 1, 2026
  • 6:35 am
  • No Comments

কলেজে পড়ার সময়ে একদিন বিকেলে রবীন্দ্রসদন মেট্রো স্টেশনের কাছে এলগিন রোডের গা ঘেঁষে জনৈক লক্ষ্মী বাবুর আসলি সোনা চাঁদির দোকানের পাশ দিয়ে একটা সরু গলির পেট চিরে একটা আধা আলো আধা অন্ধকার ঘরে জীবনে প্রথম মোমো-র স্বাদ পেয়েছিলাম। মেডিক্যাল কলেজের সিনিঅর দাদা ইয়ার্কি মেরে বলেছিলেন, আরে এটা হলো তিব্বতি সিঙাড়া! সঙ্গে একবাটি গরম স্যুপ আর ঝালঝাল সস্ দিয়েছিল।আর সেদিন উত্তর কলকাতার বাঙলা মাধ্যমের ছেলে আমি, আমার অনভ্যস্ত হাতের কাঁটাচামচ থেকে ছিটকে এসে সস্ লেগেছিল জামায়। অনেক কেচেও সেই দাগটা পুরোপুরি যায়নি।এর পর থেকে মোমো-র সঙ্গে সস্ খাই না।দাগ লেগে যাবে, এই ভয়ে।

এখন মহানগরীর রাস্তায় ফুটপাতে অলিতে গলিতে মোমো পাওয়া যায়, হরেক রকমের। সেখানে মোমো-র সঙ্গে সস্ দেয় নিশ্চয়ই।কিন্তু আজকালকার ছেলেমেয়েরা অনেক স্মার্ট, মোমো খাওয়ার সময়ে তাদের পোশাকে সস্ ছিটকে পড়ে না।

মহানগরীর এখানে ওখানে এখন উন্নয়নের জোয়ার।

মোমো ও সস্ — এই সময়ে খেতে দারুণ লাগে!

খালি কীভাবে যেন কয়েকটা লোক,যারা ছিল মজুর ,_রক্তকরবী_ র সংখ্যা হয়ে ওঠার যোগ্যতাও যাদের ছিল না, এমনকি যারা পরিযায়ী হয়ে ভিনরাজ্যে চলে যায়নি, অথবা অন্য রাজ্য থেকে এখানেই এসেছিল জীবনে কিছু স্বাদ পাওয়ার জন্য — তারা স্রেফ পুড়ে ছাই হয়ে গেছে। খবরের কাগজ লিখেছে, এমনভাবে তারা পুড়ে গেছে যে শনাক্ত করা যাচ্ছে না। খবরের কাগজে প্রথম পাতায় একটা ছবি দেখে জীবনবিজ্ঞান ভুলে যাওয়া মানুষটিও জেনে গেছেন কোন্ হাড়ের ওপর ভর করে দাঁড়িয়ে থাকে মানুষ।

Yes, how many deaths will it take ’til he knows/ That hat too many people have died.
The answer, my friend, is blowin’ in the wind..

মোমো খেতে এখন আর পাহাড়ে যেতে হয় না, এলগিন রোডের ধারেও না। এখন মোমো মানে কর্পোরেটের মুনাফার ছোটো ছোটো তাল, ফলে মোমো দিয়েও যক্ষপুরীর সেই প্রাসাদ গড়ে ওঠে। সেই মোমো-র সুগন্ধ ও স্বাদ ছড়িয়ে পড়ে মহানগরীর প্রান্তে, জলাভূমির স্মৃতিচিহ্ন মুছে ফেলে যেখানে যক্ষপুরী তৈরি হয়, আর তার ভেতরে আটকা পড়ে থাকা কয়েকজন মজুর স্রেফ আগুনে পুড়ে ছাই হয়ে মরে নিরুদ্দেশ হয়ে যান।

বহু বছর আগে এক দাড়িওয়ালা বুড়ো কীসব লিখেছিলেন, এখন নাকি সেসব যথেষ্ট আধুনিক নয় — _surplus value_…. _alienation_… এমন সব কথা! অথচ বারবার, সেই উত্তরের চা বাগান থেকে দক্ষিণের মোমো কারখানা — একই ছবি — শোষণের, মানুষকে নিংড়ে নিয়ে ছিবড়ে করে দেওয়া শোষণের।

মোমো-র সঙ্গে দেওয়া সস্ -এর দাগ কিছুতেই তুলতে পারিনি সেদিন।কিন্তু এখন আমরা অনেক বেশি আধুনিক, স্মার্ট, রং তুলে দেওয়ার বা গন্ধ চাপা দেওয়ার হরেক ব্যবস্থা আমাদের মুঠোয় — ফলে ঐ _ওয়াও মোমো_ -র কাপ থেকে ওঠা লাশের গন্ধ পোড়া ছাইএর গন্ধ কিংবা মোমো-র সঙ্গে লেগে থাকা সস্-এর মতো রক্তের দাগ — সবকিছু আমরা মুছে ফেলতে পারি।

আমাদের পোশাক থেকে। আমাদের মন থেকেও।জতুগৃহে যাদের লাশ আর খুঁজে পাওয়া যাবে না, তারা তো কোনোকালেই রাজপুত্র ছিল না। ফলে এই লাশগুলো আর কখনোই প্রশ্ন করতে পারবে না, জানতে পারবে না তাদের এই এভাবে মরে যাওয়ার কারণ।কাদের লোভ ও অপদার্থতায় শরীরের মাংস থেকে চর্বি থেকে হাড়গুলো সব পুড়ে আলাদা হয়ে ছিটকে খবরের পাতার ছবি হয়ে গেল, এই বিষয়ে কেউ কৈফিয়ৎ চাইবে না, কারণ এই শান্তিকল্যাণ আমাদের বেশ ভালো লাগে।

আমি মোমো খেতে খুব পছন্দ করি। সস্ দিয়ে, মাখিয়ে একটু একটু করে। ঠিক কর্পোরেট যেমন শ্রমিকের রক্ত খেতে ভালোবাসে। আগেও, এখনও।

PrevPrevious‘নতুন মশাল জ্বেলে দিগন্ত খুঁজছি’: নাদিরা আজাদের কবিতাভুবন
Next“মুঝসে দোস্তি করোগে?”Next
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments

সম্পর্কিত পোস্ট

চিকিৎসক ‘অভয়া’ স্মরণে: ‘ফ্যাসিস্ট-বিরোধী’দের সন্ত্রাস একটু মিষ্টি বুঝি!

February 1, 2026 No Comments

(এক) এক অদ্ভুত ছ্যাবলামো শুরু হয়েছে পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতিতে! ‘বিজেপি বিরোধী’ হিসেবে নাটুকে ভূমিকা চালিয়ে যাচ্ছে বর্তমান শাসকগোষ্ঠী, তৃণমূল কংগ্রেস। জন্মলগ্ন থেকেই এঁরা আরএসএস-বিজেপি’র আশির্বাদ ও

“মুঝসে দোস্তি করোগে?”

February 1, 2026 No Comments

মনে পড়ে সেই আইকনিক টিন এজ ফ্রেন্ডশিপ আর রোমান্স এর ছবি ববি ? মেরা নাম জোকারের পর আর্থিক ভাবে ঝাড় খেয়ে রাজ কাপুরের তখন মাথায়

‘নতুন মশাল জ্বেলে দিগন্ত খুঁজছি’: নাদিরা আজাদের কবিতাভুবন

January 31, 2026 1 Comment

“প্রতিটি ভোর মৃত্যু এগিয়ে আসার খবর জানায়” নিশ্চিত মৃত্যুর সামনে দাঁড়িয়ে জানকবুল লড়াই করেছেন নাদিরা। নাদিরার কবিতায় ভাতের গন্ধ, রক্ত আর বারুদের গন্ধ, তিস্তার জল

ক্যালকাটা মেডিক্যাল কলেজ (CMC) – ভারতে আধুনিক জনস্বাস্থ্যের জন্মদাত্রী

January 31, 2026 No Comments

শুরুর কিছু কথা পৃথিবীর ইতিহাসে দেখা যায়, কোন সমাজের জনসমষ্টির স্বাস্থ্য সুররক্ষিত রাখা প্রতিটি সমাজকে বাঁচিয়ে রাখার পূর্বশর্ত। সেই আদিমকাল থেকে মানুষ নিজের বুদ্ধিমত্তা এবং

দেবকী আম্মা – এক নিমগ্ন বনকন্যা

January 31, 2026 No Comments

ভারতের প্রজাতন্ত্র দিবসের উদযাপনকে উপলক্ষ্য করে দেশের বিভিন্ন প্রান্তে ছড়িয়ে থাকা নানা ক্ষেত্রের কৃতী মানুষদের পদ্ম সম্মানে সম্মানিত করার রীতি বহুদিনের। এই বছরে মোট ১১৩

সাম্প্রতিক পোস্ট

চিকিৎসক ‘অভয়া’ স্মরণে: ‘ফ্যাসিস্ট-বিরোধী’দের সন্ত্রাস একটু মিষ্টি বুঝি!

Dipak Piplai February 1, 2026

“মুঝসে দোস্তি করোগে?”

Dr. Samudra Sengupta February 1, 2026

ওয়াও সস্

Dr. Tamonash Bhattacharya February 1, 2026

‘নতুন মশাল জ্বেলে দিগন্ত খুঁজছি’: নাদিরা আজাদের কবিতাভুবন

Gopa Mukherjee January 31, 2026

ক্যালকাটা মেডিক্যাল কলেজ (CMC) – ভারতে আধুনিক জনস্বাস্থ্যের জন্মদাত্রী

Dr. Jayanta Bhattacharya January 31, 2026

An Initiative of Swasthyer Britto society

আমাদের লক্ষ্য সবার জন্য স্বাস্থ্য আর সবার জন্য চিকিৎসা পরিষেবা। আমাদের আশা, এই লক্ষ্যে ডাক্তার, স্বাস্থ্যকর্মী, রোগী ও আপামর মানুষ, স্বাস্থ্য ব্যবস্থার সমস্ত স্টেক হোল্ডারদের আলোচনা ও কর্মকাণ্ডের একটি মঞ্চ হয়ে উঠবে ডক্টরস ডায়ালগ।

Contact Us

Editorial Committee:
Dr. Punyabrata Gun
Dr. Jayanta Das
Dr. Chinmay Nath
Dr. Indranil Saha
Dr. Aindril Bhowmik
Executive Editor: Piyali Dey Biswas

Address: 

Shramajibi Swasthya Udyog
HA 44, Salt Lake, Sector-3, Kolkata-700097

Leave an audio message

নীচে Justori র মাধ্যমে আমাদের সদস্য হন  – নিজে বলুন আপনার প্রশ্ন, মতামত – সরাসরি উত্তর পান ডাক্তারের কাছ থেকে

Total Visitor

607717
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on linkedin

Copyright © 2019 by Doctors’ Dialogue

wpDiscuz

আমাদের লক্ষ্য সবার জন্য স্বাস্থ্য আর সবার জন্য চিকিৎসা পরিষেবা। আমাদের আশা, এই লক্ষ্যে ডাক্তার, স্বাস্থ্যকর্মী, রোগী ও আপামর মানুষ, স্বাস্থ্য ব্যবস্থার সমস্ত স্টেক হোল্ডারদের আলোচনা ও কর্মকাণ্ডের একটি মঞ্চ হয়ে উঠবে ডক্টরস ডায়ালগ।

[wppb-register]