যৌবন থেকে প্রৌঢ়ত্ব পেরিয়ে বার্ধক‍্যের দোরগোড়ায় দাঁড়িয়ে দেখছি আশেপাশে.. বুড়োবয়েস একেকজনের কাছে এক এক রকম ভাবে আসে। যে বৃদ্ধ দম্পতিকে বছরে তিনমাস ‘ আমেরিকা ঘুরতে’

আজ যারা ভারতীয় রাজনীতিতে শাসক-বিরোধী খেলাটার প্রধান , মাঝারি ও ক্ষুদ্র অংশীদার, বৃটিশের রাজত্ব থাকলে স্বাধীনতা সংগ্রামে দেথা যেতো বলো দেখি কয় শতাংশ তার? উত্তরটা

একটি মেয়ে’র ধর্ষণ ঘটেছে। এরপরে কী হবে? সম্ভাবনা এক। মেয়েটি খুন হবে। খুনী ধর্ষক হতে পারে, অথবা তার বাড়ির লোক। এই দুই পুরুষের একই ব‍্যক্তি

নামটাকে ওর দিন ফিরিয়ে রাষ্ট্র আমার। যে নাম ছিলো , দিন না ফেরত ধর্মাবতার। ভেবে দেখুন, জন্মদিবস মৃত‍্যু-তারিখ, মাঝের আয়ু’র মানুষটাকে নাম করে ঠিক, আর

একদিন, মানুষেরা প্রতিবাদ করা ছেড়ে দেবে। মেনে নিতে শিখে যাবে সব , মানিয়ে পাশ কাটিয়ে দিন কেটে যাবে, কেউ গলা তুলে বলবে না গরমিল স্পষ্টত

আমি বাংলা বলি দাদা, আমার ঠিকানা নয় ধাঁধা আমি বঙ্গ-অধিবাসী, বাপ মালদা জেলার চাষী, কিংবা শ্রমিক দিনাজপুরে , আমার বাড়ির থেকে দূরে, এক ভিন্ন -প্রদেশ

প্রতিদিন ভয়ে ভয়ে থাকি, ঘুম ভেঙে ওঠা থেকে রাতের বিছানা তক, হয়তো বা আধোঘুম স্বপ্নেও সেই ভয় কড়া নাড়ে মনদোরে জোরে… যা কিছু আমার ভাবি,

মারাঠি চাইছে মহারাষ্ট্র, কর্নাটকের দাবী কন্নড়, জেগে উঠছে তমীঢ় আর তেলুগু-পন্থীরাও, সকলেরই দাবী এক.. থাকতে চাইলে ভাষাখানা শিখে নাও। অবস্থা এমনই আজ , বাইশটা স্বীকৃত

তুমি ডাক্তার বাছো কী করে বলো দেখি! চারদিকে এত বিজ্ঞাপনে, কীভাবে তফাৎ করো আসল আর মেকি? কেন, তিনি কোন হাসপাতালে অ‍্যাটাচড সেটা দেখে। ঠিক জানো?

একটি মেয়ের ধর্ষণ হলো। কবি আঁতকে উঠে কলম ধরলেন, প্রতিবাদ ফুলকির মতো শব্দ তৈরি শুরু করলো। এরপর মশাল, তারপর দাবানল.. কবির স্বপ্নের খোয়ারি ক্রীইইইং করে

এতগুলো জীবিত এক লহমায় শব … থ‍্যাঁৎলানো, পোড়া ,ছিন্নবিচ্ছিন্ন, সনাক্তকরণও কঠিন পাশাপাশি নিথর শুয়ে ভারতীয়, ব্রিটিশ, পর্তুগীজ কানাডিয়ান, হিন্দু মুসলমান শিখ খ্রীষ্টান নাস্তিক..কে জানে তাদের