
একশো নব্বই।
মারাঠি চাইছে মহারাষ্ট্র, কর্নাটকের দাবী কন্নড়, জেগে উঠছে তমীঢ় আর তেলুগু-পন্থীরাও, সকলেরই দাবী এক.. থাকতে চাইলে ভাষাখানা শিখে নাও। অবস্থা এমনই আজ , বাইশটা স্বীকৃত

মারাঠি চাইছে মহারাষ্ট্র, কর্নাটকের দাবী কন্নড়, জেগে উঠছে তমীঢ় আর তেলুগু-পন্থীরাও, সকলেরই দাবী এক.. থাকতে চাইলে ভাষাখানা শিখে নাও। অবস্থা এমনই আজ , বাইশটা স্বীকৃত

তুমি ডাক্তার বাছো কী করে বলো দেখি! চারদিকে এত বিজ্ঞাপনে, কীভাবে তফাৎ করো আসল আর মেকি? কেন, তিনি কোন হাসপাতালে অ্যাটাচড সেটা দেখে। ঠিক জানো?

একটি মেয়ের ধর্ষণ হলো। কবি আঁতকে উঠে কলম ধরলেন, প্রতিবাদ ফুলকির মতো শব্দ তৈরি শুরু করলো। এরপর মশাল, তারপর দাবানল.. কবির স্বপ্নের খোয়ারি ক্রীইইইং করে

এতগুলো জীবিত এক লহমায় শব … থ্যাঁৎলানো, পোড়া ,ছিন্নবিচ্ছিন্ন, সনাক্তকরণও কঠিন পাশাপাশি নিথর শুয়ে ভারতীয়, ব্রিটিশ, পর্তুগীজ কানাডিয়ান, হিন্দু মুসলমান শিখ খ্রীষ্টান নাস্তিক..কে জানে তাদের

যুদ্ধ হলো , রুদ্ধ জলও , সব নাগরিক ক্রুদ্ধ হলো, মারলো অনেক জঙ্গী ঘাঁটি ড্রোন বিমানের ঝাঁক পিষে, কিন্তু কোথায় চার অমানুষ, জ্বলছে মনে ধিকি

বাংলাকে যারা ভালোবাসো তারা উনিশকে ভুলো না এত সরকার গেলো এলো কেউ দিনটাকে ছুঁলো না। অমর একুশে ফেব্রুয়ারী যেই বাঙালী রক্তে লাল, মে’ মাস উনিশ

টিভিতে একটা চেনা বিজ্ঞাপন, মেয়ের কলেজে অ্যাডমিশন ,খরচ ভীষণ .. হঠাৎ করেই মনে পড়ে যায়, টাকা তো রয়েছে এক জায়গায়, অমুক ব্যাংকে জমার খাতায় পড়ে

অক্ষর সেকুলার হয়। তার ওপরে ধর্মের জুজু লাগু নয়। ব্যাকরণকৌমুদী জানতেই পারে যে কেউ, শিখে নিতে পারে আরবি ফারসি গ্রীক হিব্রু ল্যাটিন, ঈশ্বর-বিষমতা বর্ণমালারা কিছু

এই যে, আপনাকে বলছি, যিনি সন্ত্রাসবাদীর ধর্ম হয় না এখনো বলছেন, আর আপনাকেও, যিনি সব সন্ত্রাসবাদীই ইসলামী বলছেন। আপনাকে বলছি, যিনি ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রীকে দুষছেন,

প্রতিবাদ কোরো না। চুপচাপ যা দিচ্ছি সোনামুখে নাও। যেখানে গণ্ডী দেবো সেটাই সীমানা। ওর বেশি বাড়িও না একখানা পা-ও। কী বললে? দাবী আছে কিছু? আরে

। ১। সমবেত সংঘে সরস্বতী পুজোটা বেশ জোরদার হয়। যেসব পাড়াতুতো প্রতিযোগিতাগুলো এখন প্রায় উঠে গেছে, সরস্বতীপুজো-ঘেঁষা রবিবারটাতে একটা বেশ বড় করে আয়োজন হয় তাদের,

সুনীতা অথবা গায়ত্রী ..কার মতো হবি তুই মেয়ে? ভ্রুণের করুণ স্বর ভেসে আসে মা’র নাড়ি বেয়ে.. আগে তো বেরোতে দাও, জরায়ু পেরোতে দাও মা বাবা’র

মারাঠি চাইছে মহারাষ্ট্র, কর্নাটকের দাবী কন্নড়, জেগে উঠছে তমীঢ় আর তেলুগু-পন্থীরাও, সকলেরই দাবী এক.. থাকতে চাইলে ভাষাখানা শিখে নাও। অবস্থা এমনই আজ , বাইশটা স্বীকৃত

তুমি ডাক্তার বাছো কী করে বলো দেখি! চারদিকে এত বিজ্ঞাপনে, কীভাবে তফাৎ করো আসল আর মেকি? কেন, তিনি কোন হাসপাতালে অ্যাটাচড সেটা দেখে। ঠিক জানো?

একটি মেয়ের ধর্ষণ হলো। কবি আঁতকে উঠে কলম ধরলেন, প্রতিবাদ ফুলকির মতো শব্দ তৈরি শুরু করলো। এরপর মশাল, তারপর দাবানল.. কবির স্বপ্নের খোয়ারি ক্রীইইইং করে

এতগুলো জীবিত এক লহমায় শব … থ্যাঁৎলানো, পোড়া ,ছিন্নবিচ্ছিন্ন, সনাক্তকরণও কঠিন পাশাপাশি নিথর শুয়ে ভারতীয়, ব্রিটিশ, পর্তুগীজ কানাডিয়ান, হিন্দু মুসলমান শিখ খ্রীষ্টান নাস্তিক..কে জানে তাদের

যুদ্ধ হলো , রুদ্ধ জলও , সব নাগরিক ক্রুদ্ধ হলো, মারলো অনেক জঙ্গী ঘাঁটি ড্রোন বিমানের ঝাঁক পিষে, কিন্তু কোথায় চার অমানুষ, জ্বলছে মনে ধিকি

বাংলাকে যারা ভালোবাসো তারা উনিশকে ভুলো না এত সরকার গেলো এলো কেউ দিনটাকে ছুঁলো না। অমর একুশে ফেব্রুয়ারী যেই বাঙালী রক্তে লাল, মে’ মাস উনিশ

টিভিতে একটা চেনা বিজ্ঞাপন, মেয়ের কলেজে অ্যাডমিশন ,খরচ ভীষণ .. হঠাৎ করেই মনে পড়ে যায়, টাকা তো রয়েছে এক জায়গায়, অমুক ব্যাংকে জমার খাতায় পড়ে

অক্ষর সেকুলার হয়। তার ওপরে ধর্মের জুজু লাগু নয়। ব্যাকরণকৌমুদী জানতেই পারে যে কেউ, শিখে নিতে পারে আরবি ফারসি গ্রীক হিব্রু ল্যাটিন, ঈশ্বর-বিষমতা বর্ণমালারা কিছু

এই যে, আপনাকে বলছি, যিনি সন্ত্রাসবাদীর ধর্ম হয় না এখনো বলছেন, আর আপনাকেও, যিনি সব সন্ত্রাসবাদীই ইসলামী বলছেন। আপনাকে বলছি, যিনি ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রীকে দুষছেন,

প্রতিবাদ কোরো না। চুপচাপ যা দিচ্ছি সোনামুখে নাও। যেখানে গণ্ডী দেবো সেটাই সীমানা। ওর বেশি বাড়িও না একখানা পা-ও। কী বললে? দাবী আছে কিছু? আরে

। ১। সমবেত সংঘে সরস্বতী পুজোটা বেশ জোরদার হয়। যেসব পাড়াতুতো প্রতিযোগিতাগুলো এখন প্রায় উঠে গেছে, সরস্বতীপুজো-ঘেঁষা রবিবারটাতে একটা বেশ বড় করে আয়োজন হয় তাদের,

সুনীতা অথবা গায়ত্রী ..কার মতো হবি তুই মেয়ে? ভ্রুণের করুণ স্বর ভেসে আসে মা’র নাড়ি বেয়ে.. আগে তো বেরোতে দাও, জরায়ু পেরোতে দাও মা বাবা’র







আমাদের লক্ষ্য সবার জন্য স্বাস্থ্য আর সবার জন্য চিকিৎসা পরিষেবা। আমাদের আশা, এই লক্ষ্যে ডাক্তার, স্বাস্থ্যকর্মী, রোগী ও আপামর মানুষ, স্বাস্থ্য ব্যবস্থার সমস্ত স্টেক হোল্ডারদের আলোচনা ও কর্মকাণ্ডের একটি মঞ্চ হয়ে উঠবে ডক্টরস ডায়ালগ।
Editorial Committee:
Dr. Punyabrata Gun
Dr. Jayanta Das
Dr. Chinmay Nath
Dr. Indranil Saha
Dr. Aindril Bhowmik
Executive Editor: Piyali Dey Biswas
Shramajibi Swasthya Udyog
HA 44, Salt Lake, Sector-3, Kolkata-700097
নীচে Justori র মাধ্যমে আমাদের সদস্য হন – নিজে বলুন আপনার প্রশ্ন, মতামত – সরাসরি উত্তর পান ডাক্তারের কাছ থেকে